Perbankan Islami

Perbankan Islami telah disebut sebagai "prestasi yang sangat cemerlang" dalam ekonomi Islam, dan sebagai tanda yang sangat terlihat dalam revivalisme Islam. Pada tahun 2009, ada sekitar 300 bank syariah dan 250 reksadana (mutual funds) di sekitar dunia, dan sekitar 2 triliun berbasis syariah pada tahun 2014.

Meskipun begitu dominasi industri seperti murabahah telah memimpin advokasi dan ahli yang terbebas dari bahaya.

Bunga

Hal yang paling jelas dalam perbankan Islami adalah larangan bunga pinjaman. Al Quran menyatakan bahwa bunga adalah riba.

Bayt al Mal

Satu-satunya institusi finansial dalam Pemerintahan Islam adalah Baitul Maal dimana harta kekayaan didistribusikan secara segera demi kepentingan mendasar. Selama masa kenabian, kwitansi terakhir adalah upeti dari Bahrain sebesar delapan ratus ribu dirham yang dibagikan hanya dalam satu kali duduk. Meskipun Khalifah pertama menyediakan rumah untuk Baitulmaal di mana semua uang disimpan pada tanda terima. Karena semua uang didistribusikan segera, perbendaharaan umumnya tetap terkunci. Pada saat kematiannya, hanya ada satu dirham di Baitulmaal. Khalifah kedua selain mengembangkan Baitulmaal Tengah juga membuka Baitulmaal di tingkat negara bagian dan kantor pusat. Dia juga melakukan sensus selama kekhalifahannya; dan pemberian gaji kepada pegawai Pemerintah, tunjangan untuk orang miskin dan yang membutuhkan bersama dengan jaminan sosial untuk pengangguran dan pensiun pensiun.

Konsep lembaga keuangan publik memainkan peran bersejarah dalam ekonomi Islam. Gagasan mengumpulkan kekayaan negara yang tersedia bagi masyarakat umum yang membutuhkan relatif baru. Sumber daya di Bayt-al-Mal dianggap sebagai sumber daya Tuhan dan kepercayaan, uang yang dibayarkan ke bank bersama adalah milik bersama semua umat Islam dan penguasa hanyalah wali amanat.

Bank bersama diperlakukan sebagai lembaga keuangan dan karena itu dikenakan larangan yang sama mengenai bunga. Khalifah Umar berbicara di bank bersama mengatakan: "Saya tidak menemukan perbaikan dari kekayaan ini kecuali dalam tiga cara: (i) diterima dengan benar, (ii) diberikan dengan benar, dan (iii) dihentikan dari salah. Mengenai posisi saya sendiri berhadap-hadapan dengan kekayaan Anda ini; itu seperti wali anak yatim. Jika saya kaya, saya akan meninggalkannya, tetapi jika saya kesulitan saya akan mengambil darinya seperti yang benar-benar diizinkan. "

Sumber: wikipedia.org