Masuknya Hindu-Buddha ke Indonesia

Berbicara mengenai budaya dan agama Hindu-Buddha, maka pandangan kita tidak terlepas pada peradaban lembah SUngai Indus di India. Wilayah ini sudah ada sejak dulu dan telah menjadi tempat lahirnya peradaban. Sekitar 2000 SM, di wilayah India mulai berkembang budaya dan agama Hindu. Beberapa waktu kemudian di India pula lahir pula budaya dan gaam Buddha. Dari India ini kemudian bu8daya dan agama Hindu-Buddha mulai menyebar ke segala tempat.

Agama Hndu sebenarnya merupakan sinkretisme (pencampuran) antara kepercayaan bangsa Arya dengan kepercayaan bangsa Dravida. Sifatnya polytheime, yaitu percaya terhadap banyak dewa. Tia[-tiap dewa merupakan lambang kekuatan terhadap alam, sehingga p[erlu disembah atau dipuja dan dihormati. Beberapa dewa yang terkenal seperti Prativi sebagai Dewa Bumi. Surya sebagai Dewa Matahari, Vayu sebagai Dewa Angin, Varuna sebagai Dewa Laut, Agni sebagai Dewa Api.

Dalam agama Hindu diajarkan bahwa hidup di dunia merupakan suatu samsara akibat karma yang kurang baik pada masa sebelumnya. Manusia yang dilahirkan kembali memperoleh kesempatan untuk memperbaiki diri, sehingga pada kelahirannya nanti dapat dilahirkan dalam kasta yang lebih tinggi. Sebaliknya jika berbuat jahat ia akan dilahirkan kembali dalam kasta yang lebih rendah atau dilahirkan menjadi binatang

Kitab suci agam Hindu disebut Weda, artinya pengetauan tentang agama. Weda terdiri dari 4 buah kitab, yaitu:

• Regveda, yang berisi tentang ajaran-ajaran Hindu, Regveda merupakan kitab tertua dan kemungkina muncul pada waktu bangsa Arya masih berada di daerah Punjab.
• Samaweda, berisi nyanyian pujian yang wajib dilakukan waktu dislenggarakan upacara agama
• Yajurweda, berisi doa-doa yang dibacakan waktu diselenggarakan upacara agama. Munculnya kitab ini diperkirakan ketika bangsa Arya menguasai daerah Gangga Tengah
• Atharweda, berisi doa-doa untuk menyembuhkan penyakit, doa untuk memerangi raksasa. Doa-doa atau mantera pada kitab ini muncul setelah bangsa Arya berhasil menguasai daerah Gangga Hilir

Hubungan dagang antara Indonesia dengan India berpengaruh terhadap masuknya budaya India (kebudayaan Hindu-Buddha) ke Indonesia. Gama Buddha disebarluaskan ke Indonesia oleh para bhiksu sedangkan mengenai pembawa agama Hindu Buddha ke Indonesia sejarawan memberikan 4 teori sebagai berikut

1. Teori Brahmana (J.C Van Leur) Teori kedua ini menyatakan bahwa penyebaran agama Hindu ke Indonesia dilakukan oleh kaum brahmana. Kedatangan mereka ke Indonesia untuk memenuhi undangan kepala suku yang tertarik dengan ajran agama Hindu. Kaum Brahmana yang datang ke Indonesia inilah yang mengeluarkan agama Hindu kepada masyarakat Indonesia
2. Teori Ksatria (FDK Bosch). Teori ini menyatakan bahwa penyebaran agama Hindu ke Indonesia dibawa oleh orang-orang India berkasta ksatria. Hal ini disebabkan terjadinya kekacauan politik di India sehingga para ksatria yang kalah melarikan diri ke Indonesia. Mereka kemudian mendirikan kerajaan-kerajaan dan menyebarkan agama Hindu.
3. Teori Waisya (N. J. Krom). Teori ini menyatakan bahwa penyebaran agama Hindu ke Indonesia dibawa oleh orang-orang India berkasta waisya, karena mereka terdiri atas pedagang yang datang kemudian menetap di Indonesia. Bahkan banyak di antara pedagang tersebut yang menikah dengan wanita Indonesia.
4. Teori Arus Balik: disebar oleh orang-orang yang berguru di negeri India lalu disebarkan di Indonesia.
   
   Teori arus balik lebih menekankan pada peranan bangsa Indonesia dalam proses penyebaran kebudayaan Hindu di Indonesia. Artinya, para pedagang Indonesia yang berlayar ke India mengambil ajaran Hindu untuk kemudian diajarkan di tanah air.
   
   
   Dari berbagai teori tersebut, teori ksatria sulit terbukti karena tidak dapat ditemukan berita maupun peninggalan daerah-daerah bekas taklukan India di Indonesia. Teori Waisya juga sulit dibuktikan, karena kaum Waisya tidak begitu memahami kitab suci agama Hindu. Sementara itu, kaum brahmana adalah kelompok yang paling memahami agama Hindu karena dapat membaca kitab sucinya. Namun demikian, teori brahmana juga sulit dibuktikan karena dalam keyakinan Hindu, kaum Brahmana pantang menyeberang laut.
   
   
   Berdasarkan penjelasan ketiga teori tersebut, teori arus balik adalah teori yang paling mungkin menjadi saluran agama Hindu di Indonesia. Sekembalinya orang-orang Indonesia yang belajar agama Hindu di India, mereka menyebarkan agama Hindu pada masyarakat Indonesia.

Pada perkembangan berikutnya, orang-orang Indonesia sendiri memegang peranan penting dalam masuknyua budaya India. Banyak dari mereka datang ke India untuk menimba ilmu, kemudian ikut menyebarkan agama dan kebudyaan Hindu- Buddha

Bukti tertua adanya pengtaruh India di Indonesia adalah ditemukannya Arca Buddha dari perunggu di Sempaga, Sulawesi Selatan. Arca ini berlanggam seni Arca Ammarawati, India Selatan. Arca sejenis juga ditemukan di daerah Jember, Jawa Timur dan di daerah Bukit Siguntang, Sumatera Selatan.

Masa Pra - Sejarah - Kumpulan Soal Nasional SMA/MA

Alasan manusia purba pada masa berburu dan mengumpulkan makanan, hidup dengan berpindah-pindah dari satu tempat ke tempat lain adalah
a. Keadaan alam yang tidak menentu
b. ]sering terjadi bencana alam
c. Sering terjadi perang antarkelompok
d. Mencari daerah yang subur
e. Menggantungkan hidup dengan alam
Perhatikan data berikut ini
1. Menggunakan bvatu sebagai perlatan utama
2. Berburu dan meramu
3. Sedenter
4. Nomaden
5. Berladang
Ciri-ciri kehidupan manusia purba zaman batu tua ditunjukkan pada nomor ….
a. 1, 2 dan 3
b. 1, 2 dan 4
c. 1, 2, dan 5
d. 2, 3, dan 4
e. 2, 3 dan 5
Masa bercocok tanam merupakan tonggak kewajiban dalam kehidupan manusia purba, yaitu ….
a. Membuat rumah di atas pohon
b. Awal kehidupan baru
c. Pembagian tugas dalam pekerjaan
d. Revolusi dari food gathering ke food producing
e. Revolusi dari food producing ke food gathering
Manusia prasejarah telah mengenal teknik mencetak logam. Salah satunya adalah teknik cetak lilin yang disebut juga ….
a. Ganda
b. Tunggal
c. Bevalve
d. Cetak ulang
e. Cire perdue
Perhatikan hal-hal berikut:
1. Homo sapiens
2. Homo wajakensis
3. Homo soloensis
4. Pithecantropus erectus
5. Megantropus paleojavanicus
Urutan jenis manusia purba dari yang tertua sampai termuda sesuai dengan urutan nomor di atas adalah ….
a. 5-3-2-1-4
b. 5-3-4-2-1
c. 5-4-1-2-3
d. 5-4-2-3-1
e. 5-4-3-2-1
Perhatikan data berikut ini!
1. Menggunakan batu sebagai peralatan utama
2. Berburu dan meramu
3. Sedenter
4. Nomaden
5. Berladang
Berdasarkan data di atas, ciri-ciri kehidupan manusia purba zaman batu tua adalah ….
a. 1-2-3
b. 1-2-4
c. 1-2-5
d. 2-3-4
e. 2-3-5
Masyarakat purba sebelum mengenal tulisan mengalami kesulitan untuk mewariskan kepada anak cucunya. Berdasarkan hal ini, maka mereka mewariskannya dengan cara tersebut di bawah ini, kecuali ….
a. Mengadakan upacara sesajian
b. Mengadakan pertemuan anggota keluarga
c. Menceritakan secara turun temurun
d. Mengadakan kegiatan keagamaan bersama
e. Membuat prasasti
Masyarakat purba sudah mengenal system kepercayaan. Kepercayaan terhadap setiap benda itu memiliki kekuatan gaib disebut dengan kepercayaan ….
a. Politeisme
b. Totemisme
c. Animisme
d. Dinamisme
e. Monoteisme

Cerita rakyat di daerah Jaw Timur yang berjudul “Banyuwangi” termasuk dalam jenis cerita ….
a. Fable
b. Legenda
c. Epos
d. Saga
e. Mitologi
Di Indonesia telah ditemukan manusia purba. Manusia purba yang tertua adalah ….
a. Sinanthropus pekinensis
b. Homo sapiens
c. Pithecanthropus robustus
d. Pithecanthropus erectus
e. Meganthropus paleojavanicus
ZZaman dibagi secara geologis, zaman pertama disebut Arzaekum yang berarti belum ada penghuninya. Hal ini disebabkan karena ….
a. Bumi sangat dingin karena es meluas
b. Bumi sangat asri alamnya
c. Kulit bumi masih panas
d. Air laut meluas
e. Bumi sedang dalam masa kegelapan
Dalam kehidupan manusia purba mereka biasanya sebagian besar hidup di
a. Atas pohon agar terhindar dari binatang buas
b. Pegunungan yang hutannya masih rindang
c. Daerah padang yang luas
d. Gua-gua yang dekat dengan sumber air
e. Desa-desa yang didirikan bersama
Nenek moyang bangsa Indonesia pada masa megalithikum memiliki kebudyaan yang sangat tinggi. Salah satunya dinamakan menhir, yaitu ….
a. Tugu batu untuk menyembah roh nenek moyang
b. Kubur batu yang berbentuk kubus
c. Meja sesajian untuk roh nenek moyang
d. Patung batu yang sangat indah
e. Kubur batu yang memiliki tutup dan bekal kubuir

Pengantar Sejarah - Kumpulan Soal Ujian Nasional Sejarah SMA

Pengertian sejarah adalah….
a. Ilmu pengetahuan yang memp[elajari semua peristiwa masa lalu dan masa yang akan dating dalam kehidupan manusia
b. Peristiwa masa lampau yang terjadi berulang-ulang dalam kehidupan manusia
c. Ilmu pengetahuan yang mempelajari segala peristiwa atau kejadian pada masa lampau dalam kehidupan manusia
d. Kejadian yang menyangtkut kehidupan manusia pada masa lampau, masa kini, dan masa yang akan dating
e. Ilmu pengetahuan tentang hidup manusia di dunia dengan segala kejadiannya


Tujuan pelajaran sejarah pada umumnya seperti berikut ini, kecuali ….
a. Sebagai cerminan kehidupan social, budaya, politik, dan ekonomi manusia pada masa lalu, diambil pelajaran yang berguna untuk masa sekarang
b. Untuk dapat mengerti dan mampu berpikir secara historis
c. Untuk dilupakan dan ditinggalkan
d. Untuk mengenalkan masyarakat pada umumnya pada perjalanan perjuangan manusia menuju kehidupan yang adil dan makmur
e. Untuk mengetahui dan memahami perjuangan manusia pada masa lalu


Jejak-jejak sejarah pada masyarakat sebelum mengenal tulisan bisa ditemukan seperti pada gambar berikut. Gambar tersebut termasuk
a. Folklore
b. Folklore lisan
c. Folklore sebagian lisan
d. Folklore bukan lisan
e. Folklore setengah lisan


Perhatikan hal-hal berikut ini:
1. Mitologi
2. Kisah
3. Legenda
4. Folksong
5. Babad

Tradisi masyarakat Indonesia yang belum mengenal tulisan adalah ….
a. 1-2-5
b. 1-3-4
c. 1-4-5
d. 2-3-4
e. 2-3-5


Perhatikan hal-hal berikut.
1. Empiris
2. Intuisi
3. Imajinasi
4. Memiliki objek
5. Memiliki teori
Hal-hal tersebut di atas yang menunjukan ciri sejarah sebagai ilmu adalah ….
a. 1,2 dan 3
b. 2,3 dan 5
c. 1,3 dan 4
d. 2,3 dan 4
e. 1,4 dan 5

Periodisasi Zaman Batu

Kehidupan masyarakat paling awal di Indonesia sebelum mengenal tulisan pengaruh Hindu-Buddhya disebut dengan Zaman Praaksara. Kehidupan masyarakat paling awal tersebut dibagi dalam periodisasi

• Zaman Batu
• Paleolitikum
• Mesolitikum
• Neolitikum
• Zaman Logam
• Zaman Tembaga
• Zaman Perunggu
• Zaman Besi

Zaman Batu Tua (Paleolithikum

• Peninggalan Budaya
• Alat-alat batu yang digunakan masih sangat kasar, sebab teknik pembuatannya masih sangat sederhana. Berdasarkan nama tempat penemuannya, hasil-hasil kebudyaan zaman batu tua di Indonesia dibagi menjadi dua, yaitu Kebudyaan Pacitan dan Kebudayaan Ngandong
• Kebudayaan Pacitan Alat-alat batu dari Pacitan ditemukan oleh Von Koenigswald, pada tahun 1935 di kali Baksoko, desa Punung, Pacitan, Jawa Timur. Alat-alat batu dari Pacitan ini berupa Kapak genggam. Disamping kapak genggam ditemukan pula kapak perimbas, kapak penetak, dan yang paling banyak berupa alat-alat kecil yang disebut flakes. Alat-alat batu tersebut berasal dari lapisan Pleistosen Tengah. Selain di Pacitan alat-alat batu tersebut di atas dtemukan pula di Sukabumi, Tambangsawah, Lahat, Awangbangkal, Cabbenge, Sembiran dan Trunyan.
• Kebudyaan Ngandong Alat-alat zaman batu tua dari Ngandong dekat Ngawi, Jawa Timur berupa kapak-kapak genggam dari batu dan alat-alat kecil yang disebut alat serpih/flakes. Flakes yang termasuk Kebudyaaan Ngandong ditemukan pula ndi Sangiran dan di Cabengfe, Sulawesi Selatan. Pada Kebudyaan Ngandong ditemukan pula alaty-alat dari tulang dan tanduk, berupa belati, ujung tombak dengan gergaji dan alat pengorek ubi.
• Manusia Pendukung
• Kebudayaan Pacitan: Pithecantropus erectus
• Kebudyaan Ngandong: Homo soloensis dan Homo wajakensis

Zaman Batu Madya (Mesolithikum)

Zaman Batu Madya berlangsung pada Kala Holosen. Perkembangan kebudyaan pada zaman berlangsung lebih cepat dari pada zaman batu tua. Hal ini disebabkan:

1. Pendukung zaman ini adalah manusia-manusia cerdas (homo sapiens)
2. Keadaan alam sudah tidak seliar dan selabil zaman batu tua

• Hasil Kebudyaan
• Kebudyaan Tulang Sampung (Sampung Bone Culture)
• kebudyaan Toala (Flake Culture)
• Kebudyaan Kapak Genggam Sumatera (Peble Culture)
• Manusia Pendukung
• Pendukung kebudayaan mesolithikum adalh manusia dari ras Papua-melanesoid. Sedangkan pendukung kebudayaan Toala menurut Sarasin diperkirakan adalah nenek moyang orang Toala sekarang yang merupakan keturunan Orang Wedda dari Srilanka (Raws Weddoid)
• Kehidupan Sosial
• Sebagian manusia pendukung kebudayaan Mesolithikum masih tetap berburu dan mengumpulkan makanan tetapi sebgian sudah mulai bertempat tinggal menetap di gua-gua dan bercocok tanam secara sederhana. Adapula pendukung kebudyaan zaman batu madya yang hidup di pesisir. Mereka hidup dengan menangkap ikan, siput dan kerang.

Zaman Batu Muda (Neolithikum)

• Peninggalan Budaya
• Alat-alat batu yang dipergunakan pada zaman Batu Muda sudah sangat halus pembuatannya karena mereka sudah mengenal teknik mengasah dan mengupam. Berasarkan alat batu yang menjadi ciri khas kebudayaan Zaman Batu Muda di Indonesia Indonesia dibagi menjadi dua golongan besar, yaitu kebudayaan kapak persegi dan kebudayaan kapak lonjong
• Kapak Persegi Pemberian nama kapak persegi ini berasal dari Von Heine geldern, yaitu kapak yang berbentuk m,emanjang dengan penampang lintangnya berbentuk persegi panjang atau trapesium. Kapak-kapak persegi ini, terutama ditemukan di Indonesia Bagian Barat, yaitu SUmatera, Jawa dan Bali.
• Kapak Lonjong Kapak yang penampangnya berbentuk lonjong atau bulat telur. Pada ujungnya yang lancip ditempatkan tangkai, kemudian diikat menyiku. Kapak lonjong yang besar disebut walzenbeil dan yang kecil disebut kienbeil.

Pembagian Zaman berdasarkan Keadaan Alam

Berdasarkan gteologi (ilmu yang mempelajari lapisan kulit bumi) waktu sejak mulai terjadinya bumi sampai sekarang, dapat dibagi menjadi beberapa zaman sebagai berikut

1. Arkhaekkum/Azoikum, berlangsung kurang lebih 2.500 juta tahun. kulit bumi masih sangat panas, karena masih dalam proses pembentukan. belum ada tanda-tanda kehidupan.
2. Palaezoikum, berlangsung kurang lebiuh 340 juta tahun. Keadaan bumi masih belum stabil. Mulai ada tanda-tanda kehidupan seperti makhluk bersel satu (mikroorganisme), hewan-hewan kecil yang tidak bertulang punggung, ikan, amfibi dan reptil. Ada pula tumbuhan ganggang dan rerumputan. Zaman ini juga disebut zaman primer.
3. Mesozoikum. Juga dinamakan zaman sekunder. Berlangsung kurang lebih 140 juta tahun. Ilim semakin membaik. Tetapi suhu masih berubah-ubah. Kadang suhu udara tinggi sekali, tetapi ada kalanya rendah sekali. beberrap[a jenis amfibi tumbuh menjadi besar sekali. demikian p[ula reptil mencapai bentuk yang sangatbesar seperti DInosaurus, 12 meter, Tyranosaurus, 30 meter dan Brontosauus yang besarnya sepuluh kali gajah.
4. Neozoikum atau kainozoikum, berlangsung kurang lebih 60 juta tahun yang lalu sampai sekarang. Zaman neozoikum ini dibagi atas dua zaman yaitu:
• Zaman Tersier Zaman ini dbagi menjadi bebrapa masa yaitu: Plaosen, Eosen, Oligosen, Miosen dan Pliosen. Pada zaman tersier ini binatang-binatang menysui berkembang pesat, sedangkan reptil-reptil raksasa lambat laut lenyap. Makhluk primata mulai nampak, sejak zaman Palosen.Orang utan mulai ada pada zaman miosn. Pada zaman pliuosen yaitu sekitar 10 juta tahun yang lalu. hidup hewan yang lebih besar dari pada gorilla yang disebut Giganthropus. Hewan ini diteukan di bukit Siwalik di kaki Himalaya, dan di dekat Simla, India Utara.
• Zaman Kwartier. Zaman ini yang berlangsung sekitar 600.000 tahun yang lalu. Zaman ini dibagi menjadi 2 kala yaitu: Kala Pleistosen (dilluvium) dan kala holosen (alluvium)

Konsep Berpikir Sinkronis dan Diakronis

RIngkasan Materi

Menurut kamus um,um bahasa Indonesia karangan W.J.S. Poerwadarminta, sejarah mengandaung tiga pengertian pokok, yaitu sebagai berikut:

• Sejarah sebagai silsilah atau asal usul
• Sejarah sebagai kejadian atau peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau
• Sejarah berarti ilmu pengetahuan, cerita pelajaran, kejadian atau peristiwa yang benar-benar terjadi pada masa lampau.

Dari uraian di atas dapat disimpulkan sejarh adalah iulmu pengetahuan yang mempelajari segala peristiwa atau kejadian yang telah terjadi pada masa lampau dalam kehidupan manusia.

Unsur-unsur sejarah yang dipelajari mencakup manusia, tempat dan waktu.

Konsep Berpikir Sinkropnis dan Diakronis

Cara Berpikir Sinkronis

• Kerangka berpikir sinkronis mengamati kehidupan sosial secara meluas berdimensi ruang
• Konsep berpikir sinkronis memandang kehidupan masyarakat sebagai sebuah sistem yang terstruktur dan saling berkaitan antara satu unit dengan unit yang lainnya.
• Menguraikan kehidupan masyarakat secara deskriptif dengan menjelaskan bagian demi bagian
• Menjelaskan struktur dan fungsi dari masing-masing unit dalam kondisi statis.
• Digunakan oleh ilmu-ilmu sosial, seperti geografi, sosiologi, politik, ekonomi, antropologi dan arkeologi

Cara Berpikir Diakronis/Kronologis

• Dalam konsep berpikir kronologis atau diakronis mempelajari kehidupan sosial secara memanjang berdimensi waktu
• Konsep berpikir diakronis memandang masyarakat sebagai sesuatu yang terus bergerak dan memiliki hubungan kausalitas atau sebab akibat
• Menguraikan proses transformasi yang terus berlangsung dari waktu ke waktu kehidupan masyaraat secara berkesinambungan
• Menguraikan kehidupan masyarakat secara dinamis
• Digunakan dalam ilmu sejarah

Soal Zaman Prasejarah

1) Perubahan pola hidup mengembara dan berpindah-pindah (nomaden) menjadi menetap (sedenter) terjadi pada masa
1. Batu Tua
2. Batu Madya
3. Paleolitikum
4. Batu Muda

2) Pembagian zaman prasejarah berdasarkan geologi
1. Azoikum
2. Paleozoikum
3. Mesozoikum
4. Neozoikum

3) Pembagian zaman neozoikum terdiri dari ….
1. Primer
2. Tersier
3. Sekunder
4. Kwartier

4) Pembagian zaman prasejarah Indonesia adalah
1. Zaman batu
2. Zaman logam
3. Zaman perundagian
4. Megalitikum

5) Hasil kebudayaan pra-aksara yang berbentuk keranda dan bertutup disebut ….
a. Sarkofagus
b. Kuburan batu
c. Menhir
d. Dolmen
e. Pandusha

6) Peninggalan kebudayaan mesolitikum di Indonesia adalah ….
a. Kapak lonjong, system pertanian, pengairan dan tenun
b. Pebble (kapak batu), kjokkenmodinger (sampah dapur), cap-cap tangan pada dinding gua di leang-leang dan flakes
c. Kapak persegi, kapak lonjong, pebble dan flakes
d. Kapak lonjong, nekara, punden berundak dan sarkofagus
e. Pebble, flakes, anak panah dan batu, kapak persegi

7) Perubahan pola hidup mengembara dan berpindah-pindah (nomaden) menjadi menetap (sedenter) terjadi pada masa …..
a. Batu tua
b. Batu madya
c. Paleolitikum
d. Batu muda

8) Kepercayaan yang dianut masyarakat pada masa perundagian tentang kehidupan setelahy mati dapat dilihat dari peralatan yang mreka buat yaitu ….
a. Kapak corong
b. Bejana perunggu
c. Nekara perunggu
d. Chopper
e. Manik-manik

9) Beliung persegi dan kapak lonjong merupakan alat bantu yang digunakan ole manusia purba pada masa ….
a. Perundagian
b. Berburu
c. Beternak dan bercocok tanam
d. Mengumpulkan makanan
e. Bercocok tanam

Studi tentang kebudayaan adalah suatu studi yang mempelajari
1. Gagasan-gagasan untuk mewujudkan tindakan dan artefak
2. Kesenian
3. Karya sastra dan cerita rakyat
4. Cara-cara bercocok tanam
5. Cara-cara beribadah

10) Peninggalan masa lampau berupa sisa-sisa kehidupan, seperti tulang manusia, tulang hewan, dan tumbuhan yang telah membatu karena proses kimiawi, disebut dengan
1. Artefak
2. Fosil
3. Flakes
4. Pebble
5. chopper

11) Berikut ini merupakan sumber tertulis yang digunakan dalam penelitian sejarah
1. Prasasti
2. Patung
3. Babad
4. wawancara

12) Pembabakan masa prasejarah dapat diketahui dari peralatan yang digunakan oleh manusia saat itu
SEBAB
Alat-alat kehidpan masyarakat pada zaan batu tua (Paleolithikum) dibuat dari batu yang sudah diasa dan dihaluskan

13) Ilmu pengetahuan yang mempelajari kehidupan masa lampau manusia sebelum ada sumber-sumber tertulis adalah ….
1. Etnografi
2. Antropologi
3. Arkeologi
4. Geologi
5. historiografi

14) Kegiatan ekonomi pada msa paleolithikum ditandai dengan, kecuali ….
1. Bertani
2. Berdagang
3. Berladang
4. Berburu
5. beternak

15) Pengertian dari chopper adalah alat-alat prasejarah yang umunya berupa kapak genggam yang ditemukan di Pacitan, Jawa Timur
SEBAB
Di Ngandong dan Sampung, Ponorogo, ditemukan alat-alat yang terbuat dari tulang yang disebut “bone culture”

16) Berikut ini adalah kondisi social-udaya ekonomi masyarakat Indonesia sebelum asuknya kebudayaan Hindu ….
1. Hidup menetap dalam kelompok masyarkat yang teratur
2. Mengembangkan bidang pelayaran
3. Memiliki kepercayaan animism dan dinamisme
4. Sudah terdapat system pemerintahan kerajaan

17) Pada zaman prasejarah, kawasan Asia Tenggara merupakan suatu daerah kesatuan kebudayaan, yaitu daerah kebudayaan batu muda dan perunggu. Derah pusat kebudayaan perunggu terletak di
1. Backson
2. Dongson
3. Hoabin
4. Bajak

18) Kapak corong digunakan sebagai perkakas manusia prasejrah pada zaman
a. Tembaga
b. Perunggu
c. Besi
d. Loogam
e. Neolitik

19) Kebudayaan Neolitik merupakan dasar dari kebudayaan Indonesia
SEBAB
Alat-alat atau hasil budaya Neolitik telah tersebar hamper di seluruh kepulauan Nusantara.

Soal Pengantar Sejarah

Tahap-tahap penelitian sejarah adalah
a. Heuristic, historiografi, verifikasi dan interpretasi
b. Heuristic, interpretasi, verifikasi dan historiografi
c. Heuristic, kritik sumber, interpretasi dan historiografi
d. Heuristic, kritik sumber, verifikasi, dan historiografi
e. Heuristic, verifikasi, kritik sumber, dan historiografi

Alasan sejarah sebagai suatu peristiwa tidak dapat berulang adalah ….

a. Setiap peristiwa selalu terjadi dalam ruang dan waktu yang berbeda dengan peristiwa yang lain

b. Setiap kisah dari suatu peristiwa sejrah tidak dapat menguang kisah sejarah yang sama

c. Peristiwa di masa lampau tidak dapat diteliti secara berulang-ulang

d. Pelaku dan saksi sejarah tidak dapat menceritakan peristiwa yang sama dengan tafsir yang sama

e. Sulit menemukan bukti-bukti yang dapat digunakan untuk mengulang peristiwa di masa lampau

Sejarah sebagai kisah bersifat subjektif karena ….

a. Tidak sesuai fakta

b. Data sejarah kurang lengkap

c. Gaya bahasanya puitis

d. Menampilkan penafsiran sejarawan

e. Tidak terbukti kebenarannya

Dalam merekonstruksi sejarah, kerja seorang sejarawan mirip dengan kerja seorang seniman atau sastrawan karena sejarawan memerlukan factor berikut ini, kecuali ….

a. Intuisi

b. Imajinasi

c. Deklamasi

d. Gaya bahasa

e. Emosi

Saat merkonstruksi sejarah, sejarawan semstinya bertindak seperti seotang pelukis naturalis karena ia harus ….

a. Menghiasi karyanya dengan lukisan

b. Menampilkan kisah yang artistic

c. Mewarnai karyanya dengan gaya bahasa

d. Menggunakan gaya bahasa yang lugas dan hidup

e. Menampilkan kondisi alam tokoh sejarah

Salah satu fungsi imajinasi dalam sejarah adalah ….

a. Mendorong sejarawan agar pintar berkhayal

b. Mengembangkan tulisan agar puitis

c. Membayangkan bagaimana proses sejarah itu terjadi

d. Menyajikan tulisan yang puitis dan enak dibaca

e. Menyempurnakan penggambaran tentang sebuah peristiwa

Salah satu kepeloporan Herodotus bagi perkembangan ilmu sejarah adalah ….

a. Menuliskan peristiwa yang pernah dialaminya’

b. Mulai memanfaatkan alat rekam

c. Mengganti penulisan model puisi menjadi prosa

d. Sudah banyak menggunakan ilmu bantu

e. Tulisannya mencerminkan masyarkat yang ditelitinya

Dalam sebuah penggalian di situs Trowulan, para peneliti menemukan sejumlah mata uang kuno. Untuk memastikan mata uang tersebut, sejarawan memerlukan ilmu bantu ….

a. Geografi

b. Geologi

c. Filologi

d. Antropologi

e. Numismatic

Tahap-tahap penelitian sejarah adalah

a. Heuristic, historiografi, verifikasi dan interpretasi

b. Heuristic, interpretasi, verifikasi dan historiografi

c. Heuristic, kritik sumber, interpretasi dan historiografi

d. Heuristic, kritik sumber, verifikasi, dan historiografi

e. Heuristic, verifikasi, kritik sumber, dan historiografi

Alasan sejarah sebagai suatu peristiwa tidak dapat berulang adalah ….

a. Setiap peristiwa selalu terjadi dalam ruang dan waktu yang berbeda dengan peristiwa yang lain

b. Setiap kisah dari suatu peristiwa sejrah tidak dapat menguang kisah sejarah yang sama

c. Peristiwa di masa lampau tidak dapat diteliti secara berulang-ulang

d. Pelaku dan saksi sejarah tidak dapat menceritakan peristiwa yang sama dengan tafsir yang sama

e. Sulit menemukan bukti-bukti yang dapat digunakan untuk mengulang peristiwa di masa lampau

Alasan cerita rakyat tidak dapat dikategorikan sebagai sejarah adalah ….

a. Tidak selalu mendasarkan pada peristiwa yang sesungguhnya

b. Tidak disusun secara sistematis

c. Belum pernah diteliti oleh sejarawan

d. Hanya mendasarkan pada cerita kisah

e. Telah terjadi perbauran dengan kepercayaan masyarakat

Cerita tentang kehidupan yang menjadikan manusia aebagai objek penelitian dan penulisan sejarah disebut ….

a. Biografi

b. Mitologi

c. Folklore

d. Silsilah

e. Tarikh

Sejarah sebagai ilmu pengetahuan mempunyai ciri-ciri sebagai berikut, kecuali ….

a. Menggunakan metode ilmiah

b. Kronologis

c. Merupakan hasil eksperimen

d. Sistematis

e. Objektif

Salah satu akar sejarah berasal dari bahasa Latin, yaitu ….

a. Historia

b. History

c. Histoire

d. Geschiedenis

e. Geschicte

Sejarawan terbesar yang menulis buku berjudul Greco-Persian Wars adalah ….

a. Lyvius

b. Tacitus

c. Polybius

d. Herodotus

e. Thucydides

Kisahan dalam berbagai bahasa di berbagai tempat di Indonesia yang berisis peristiwa sejarah dikenal dengan ….

a. Sejarah

b. Babad

c. Tambo

d. Pustaka

e. Cerita

Pada mulanya sejarah berasal dari kata “syajarah” yang berarti …..

a. Terjadi

b. Pohon

c. Silsilah

d. Rekanan

e. Ingatan

Tokoh yang dikenal sebagai bapak sejarah adalah ….

a. Herodotus

b. Thucydides

c. Polybius

d. Tacitus

e. Lyvius

Sesuatu yang terjadi, tetapi tidak diketahui manusia adalah definisi sejarah dalam pengertian ….

a. Tidak terduga

b. Terduga

c. Subjektif

d. Objektif

e. Naratif

Ilmu bantu sejarah yang digunakan untuk mempelajari tulisan-tulisan kuno disebut ….

a. Epigrafi

b. Topografi

c. Filologi

d. Palaeologi

e. Palaeoantropologi

Tokoh yang sering mendapat gelar “Bapak Sejarah Kritis” adalah ….

a. Herodotus

b. Thucydides

c. Ibnu Khaldun

d. Aristoteles

e. Polybius

Beberapa ilmu yang bias membantu dalam mengungkap suatu peristiwa sejarah, di bawah ini, kecuali ….

a. Sosiologi

b. Antropologi

c. Geologi

d. Astrologi

e. Arkeologi

Untuk mempelajari kehidupan manusia sebelum mengenal tulisan, diperlukan beberapa ilmu social. Di antaranya ilmu yang mempelajari asal usul terjadinya dan perkembangan makhluk manusia pada masa lampau. Ilmu tersebut dinamakan …..

a. Palaeoantologi

b. Paleoantropologi

c. Antropologi budaya

d. Arkeologi

e. Biologi

1. Salah satu kepeloporan Ibnu Khaldun bagi perkembangan ilmu sejarah adalah …..

2. Jelaskan pengertian sejarah secara positif!

3. Apa makna pohon apabila dikaitkan dengan asal usul istilah sejarah?

4. Sebutkan tiga ilmu bantu sjearah!

5. Apa yang kamu ketahui tentang biografi?

6. Sebutkan tiga unsur penting dalam ilmu sejarah!

7. Apa saja batasan pengertian sejarah?

8. Faktor apa saja yang mempengaruhi subjektivitas penulis sejarah atau sejarawan?

9. Jelaskan objek penelitian sejarah!

10. Jelaskan peranan seni sastra bagi seorang sejarawan!

11. Mengapa sejarawan harus memahami emosi saat mendeskripsikan peristiwa sejarah?

Jalur Masuk Harvard University S1

Untuk pelajar Indonesia yang berminat ingin melanjutkan sekolah ke USE mengambil program strata S1 ada beberapa persyaratan yang bisa dilengkapi, pertama-tama melengkapi berkas melalui aplikasi dan di upload ke situs www.harvard.edu kemudian ada dua jalur yang bisa di ikuti seperti jalur Early Action melalui situs resmicollege.harvard.edu. untuk jalur kedua Regular Decision Jalur ini diperuntukan bagi mereka yang memiliki beberapa kesempatan bantuan finasial dari beberapa kampus kalau di Indonesia lebih dikenal dengan Jalur Kemintraan.

Untuk jadawal pendaftaran dilaksanakan sejak bulan Januari sampai dengan November setiap tahunya Early Action bisa melamar hingga 1 November dan menerima notifikasi dari kampus pada 13 Desember. Sedangkan pendaftar Regular Decision dapat melamar hingga 1 Januari dan menerima notifikasi pada 28 Maret. Deadline final adalah pada 1 Januari. Seleski Tahap pertama. Berikut rincian jawdal lengkap penerimaan Harvard University :

Jadwal Tes Seleksi Masuk Universitas Negeri

Seleksi Mandiri Ujian Tertulis UNY

Berikut ini adalah jadwal lengkap dari masing-masing jalur mandiri simak selengkpanya Jadwal Pendaftaran dan pembayaran Mandiri Berbasis Prestasi : 2 Juni - 17 Juli. Pengumuman hasil : 25 Juli,Pendaftaran dan pembayaran Mandiri Ujian Tertulis : 2 Juni - 5 Agustus, Ujian Tulis : 10 Agustus Ujian Ketrampilan : 11 Agustus. Pengumuman hasil : 15 Agustus.

Jadwal Penting PBT Universitas Islam Indonesia

Jadwal Penting UIN Jakarta

Agenda Kegiatan	Jadwal Kegiatan
Pendaftaran Online di http://spmb.uinjkt.ac.id	22 April s/d 02 Juni
Pelaksanaan Ujian	11 dan 12 Juni
Pengumuman	26 Juli
Pendaftaran Ulang di UIN Syarif Hidayatullah Jakarta	11 s/d 22 Agustus

Jadwal Penting Universitas Brawijaya

No	Tanggal	Kegiatan
1	12 Mei-6 Juni	Pendaftaran SBMPTN (online: sbmptn.or.id)
2	17 Juni	Test SBMPTN
3	16 Juli	Pengumuman SBMPTN
4	30 Juni-18 Juli	Pendaftaran SPMK (online: selma.ub.ac.id)
5	22 Juli	Test SPMK
6	25 Juli	Pengumuman SPMK
7	14 Juli – 5 Agustus	Pendaftaran SPMV (online: selma.ub.ac.id)
8	7 Agustus	Test SPMV
9	13 Agustus	Pengumuman SPMV

Jadwal Penting Universitas Sebelas Maret

JALUR SPMB	KEGIATAN	JADWAL
DIPLOMA 3 & 4 (Jalur PMDK)	Pendaftaran/Pembayaran	17 Februari - 17 April 2015
	Penyerahan Dokumen	17 Februari - 17 April 2015 Dokumen paling lambat diterima oleh Panitia tanggal 17 April 2015
	Pengumuman	5 Mei 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Registrasi Online : 7 - 8 Mei 2015 (Pembayaran Biaya Pendidikan dan Pengisian Form di internet) Registrasi Ondesk): 9 Juni 2015 (Pemeriksaan dokumen & tes kesehatan)
DIPLOMA 3 & 4 (Jalur Ujian Tulis Mandiri) update 20 April 2015	Pendaftaran/Pembayaran	12 Mei - 13 Juni 2015
	Ujian Tulis	20 Juni 2015
	Ujian Khusus/Ketrampilan	21 Juni 2015
	Pengumuman	30 Juni 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Online : 2 - 3 Juli 2015 (Pembayaran Biaya Pendidikan dan Pengisian Form di internet) Ondesk : 6 - 7 Juli 2015 (Pemeriksaan dokumen & tes kesehatan)
SNMPTN (Seleksi Nasional Masuk Perguruan Tinggi Negeri)	Pendaftaran/Pembayaran	Pengisian dan Verifikasi PDSS : 22 Januari - 8 Maret 2015 Pendaftaran : 13 Februari - 15 Maret 2015
	Proses Seleksi	16 Maret - 8 Mei 2015
	Pengumuman	9 Mei 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	9 Juni 2015 (Bersamaan dengan Ujian Tertulis SBMPTN)
SBMPTN (Seleksi Bersama Masuk Perguruan Tinggi Negeri)	Pendaftaran/Pembayaran	11 - 29 Mei 2015
	Ujian Tulis	9 Juni 2015
	Ujian Khusus/Ketrampilan	10 - 11 Juni 2015
	Pengumuman	9 Juli 2015 (Pukul 17.00 WIB)
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Online : 17 - 23 Juli 2014 (Pembayaran Biaya Pendidikan dan Pengisian Form di internet) Ondesk : 6 - 7 Agustus 2014 (Pemeriksaan dokumen & tes kesehatan)
SM UNS (Seleksi Mandiri UNS) Jenjang Diploma Jenjang Sarjana	Pendaftaran/Pembayaran	6 - 11 Juli 2015 (Apabila sampai tanggal 11 Juli 2015 Pukul 24.00 WIB peserta belum Cetak Kartu Tanda Peserta secara Online, maka dianggap mengundurkan diri)
	Pengumuman	14 Juli 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Di Informasikan Kemudian
SPMB Transfer S-1	Pendaftaran/Pembayaran	15 Juli - 14 Agustus 2015
	Ujian Tulis	22 Agustus 2015
	Pengumuman	27 Agustus 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Online : 1 - 2 September 2014 (Pembayaran Biaya Pendidikan dan Pengisian Form di internet) Ondesk : 3 - 4 September 2014 (Pemeriksaan dokumen)
SPMB Program Pascasarjana (Magister/S-2 dan Doktor/S-3)	Pendaftaran/Pembayaran	Periode Januari: 8 Desember 2014 - 2 Januari 2015 Periode April: 13 Maret - 10 April 2015 Periode Mei: 30 April - 15 Mei 2015 Periode Juli: 8 Juni - 3 Juli 2015 Periode Nopember: 12 Oktober - 6 Nopember 2015
	Penyerahan Dokumen	Periode Januari: 8 Desember 2014 - 2 Januari 2015 Periode April: 13 Maret - 10 April 2015 Periode Mei: 30 April - 15 Mei 2015 Periode Juli: 8 Juni - 3 Juli 2015 Periode Nopember: 12 Oktober - 6 Nopember 2015
	Ujian Tulis	Periode Januari: 10 Januari 2015 Periode April: 18 April 2015 Periode Mei: 23 Mei 2015 Periode Juli: 11 Juli 2015 Periode Nopember: 14 Nopember 2015
	Ujian Khusus/Ketrampilan	Dilakukan di masing-masing prodi
	Pengumuman	Periode Januari: 20 Januari 2015 Periode April: 5 Mei 2015 Pukul 14.00 WIB Periode Mei: 4 Juni 2015 Periode Juli: 7 Agustus 2015 Periode Nopember: 4 Desember 2015
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Online dan Ondesk: Periode Januari: 2 - 6 Pebruari 2015 Periode April: 8 - 12 Juni 2015 Periode Mei: 8 - 12 Juni 2015 Periode Juli: 10 - 14 Agustus 2015 Periode Nopember: 5 - 10 Januari 2016
Program Pendidikan Dokter Spesialis (PPDS) update 17 Maret 2015	Pendaftaran/Pembayaran	Periode I : 13 Maret - 9 April 2015 (Pendaftaran Online dan Pembayaran Biaya Pendaftaran Tahap I) 12 - 13 Mei 2015 (Pembayaran Seleksi Tahap II) Periode II: 3 - 27 Agustus 2015 (Pendaftaran Online dan Pembayaran Biaya Pendaftaran Tahap I) 28 - 30 September 2015 (Pembayaran Seleksi Tahap II)
	Penyerahan Dokumen	Periode I : 13 Maret - 13 April 2015 (Tahap I) Periode II: 3 - 28 Agustus 2015 (Tahap I)
	Ujian Tulis	Periode I : 25 April 2015 (Seleksi Tahap I) Periode II: 12 September 2015 (Seleksi Tahap I)
	Ujian Khusus/Ketrampilan	Periode I : 18 - 30 Mei 2015 dan Psikotes 23 Mei 2015 (Seleksi Tahap II) Periode II: 10 - 24 Oktober 2015 dan Psikotes 10 Oktober 2015 (Seleksi Tahap II)
	Pengumuman	Periode I : 11 Mei 2015 (Pengumuman Hasil Seleksi Tahap I) 30 Juni 2015 (Pengumuman Hasil Seleksi Tahap II) Periode II: 22 September 2015 (Pengumuman Hasil Seleksi Tahap I) 30 Nopember 2015 (Pengumuman Hasil Seleksi Tahap II)
	Registrasi (Bagi yang lulus seleksi)	Periode I : 1 - 7 Juli 2015 Periode II: 4 - 8 Januari 2016